Annales Gratuites Bac 1996 Philosophie : Pour Connaître, Suffit-Il De Bien Observer ?
Le problème avec le vertueux, c'est que si ce qu'il dit est vrai... alors il n'est pas plus moral que notre précédent politicien! Pourquoi cet individu vient-il au secours de son prochain? Par plaisir. Cela lui fait plaisir d'agir conformément au devoir. Mais dans ce cas, en quoi est-il moral? Cet individu n'agit pas par devoir, maispar plaisir. La raison pour laquelle il vient en aide aux autres, ce n'est pas que "le devoir le lui commande", mais parce que cela le rend heureux. Or il n'y a rien de proprement moral dans le fait de faire ce qui nous rend heureux (sauf peut-être pour Alain... mais c'est une autre histoire! ). Rien ne différencie véritablement le politicien de notre vertueux: tous deux agissent conformément au devoir; tous deux agissent par convenance personnelle. Aucun des deux n'agit "par devoir": aucun des deux n'est donc... moral. Suffit il de savoir pour pouvoir conjugation. Tel est donc le paradoxe du devoir... Uniquement disponible sur
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), les choses ne sont pas binaires (et voilà, il remet ça). Nous ne sommes pas tous pareils. Non, nous ne pouvons pas tous, tout accomplir. Non, le fait d'être très bon techniquement ne suffit pas à garantir un succès entrepreneurial. Non, on ne peut pas tous devenir Beethoven, Zidane, Dali ou Voltaire, simplement parce qu'on le « veut ». Mais même si on le veut très très fort? Oui. Et même si c'est ce qu'on a envie d'entendre? Même. Et aussi incroyable que cela puisse paraître: ça ne fait pas de vous des gens moins bien. Moins « likables » sur Insta et moins « plagiables » sur LinkedIn peut être. Mais certainement pas moins bien. Du self made à la carte de self Ces mots-là, j'aurais aimé les lire avant de vouloir embarquer certains de mes potes dans ces délires-là. Suffit-il de voir pour savoir ?. Parce que oui, il y a des échecs dont on ne se relève pas. Ou pas facilement. Aujourd'hui, moi et mes grands discours avons toujours une boîte. Mais je suis surtout salarié à plein temps dans une PME. Parce qu'entreprendre c'est génial!
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2 - Bien peu de connaissances relèvent de l'observation La connaissance scientifique ne se réduit pas à l'observation et la description des phénomènes qu'elle étudie. On l'a dit: en matière de science, les faits ne sont pas tant donnés que construits. Le savant n'est pas un observateur passif. L'expérience scientifique est le résultat d'une élaboration théorique. La science doit objectiver les faits qu'elle étudie. Suffit il de savoir pour pouvoir film. Ainsi connaître les lois du mouvement ne relève pas de l'observation, même attentive, des corps en mouvement. Cette connaissance suppose bien plutôt une certaine conception de la nature qui rend possible sa mathématisation. La connaissance ne repose donc pas sur l'observation des faits mais sur leur insertion dans un processus théorique préalable. Que l'on songe au célèbre passage de la seconde préface de La critique de la raison pure où KANT souligne le progrès que la physique a fait du jour où, au lieu de rester fixé à l'observation des faits, Galilée s'est mis à les interroger à partir d'une théorie préalable.