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Définition et signification symbolique des deux solstices Le solstice du 24 juin marque le début de l'été; celui du 27 décembre, le début de l'hiver – les équinoxes marquant le début des saisons du printemps et de l'automne dans nos régions tempérées. L'influence de saint Jean dans la franc-maçonnerie - La Commanderie. Cependant, le caractère symbolique des solstices ne coïncide pas avec le caractère général des saisons correspondantes. En effet, le solstice d'hiver ouvre la phase ascendante du cycle annuel; le solstice d'été en ouvre la phase descendante – d'où le symbolisme gréco-latin des portes solsticiales représentées par les deux faces de Janus, divinité romaine au double visage: l'une, celle d'un jeune homme (l'avenir, l'année qui commence); l'autre, celle d'un vieillard (le passé, l'année qui se termine). Son image doit engager le Maçon à regarder en arrière en même temps qu'en avant; pour préparer à l'humanité les voies du progrès, il faut tenir compte des leçons de l'histoire. Par ailleurs, il est aisé de constater que c'est la porte hivernale qui introduit la phase lumineuse du cycle, et la porte estivale sa phase d'obscuration.

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JF. Pour ceux qui veulent aller plus loin, plus haut: Lire: Jean Climaque de Robert Arnauld D'Andilly « L'eschelle sainte ou les degrez pour monter au ciel » Éditeur NABU PRESSE 2011 ISBN: 1173069089 L'Échelle Sainte Saint jean Climaque. 386 pages Éditeur: Abbaye de Bellefontaine; Édition: 2e éd. rev. St jean l évangéliste et la franc maconnerie.com. et corrigée (1 janvier 1997) Collection: Spiritualité orientale Langue: Français ISBN-10: 2855892244 ISBN-13: 978-2855892245 "Ne soyez pas surpris de retomber tous les jours; n'abandonnez pas, mais tenez bon avec courage. Et assurément, l'ange qui veille sur vous honorera votre patience.. " Saint Jean Climaque

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Ce chemin de l'initiation, pour celui qui vient frapper à la porte du Temple, sera semé d'embûches et formé de « voyages » qui sont autant d'épreuves. Celle de l'eau n'est pas sans rappeler le baptême. Le symbolisme maçonnique a attribué à Jean Baptiste l'emblème du coq, ce coq qui chante à l'aube pour saluer l'approche de la lumière du soleil, rappelant son rôle de précurseur, d'étoile du matin, annonçant la venue de la vraie lumière du Christ. FRÈRES & CHEVALIERS DE SAINT-JEAN L'ÉVANGÉLISTE D' - COLLECTIF - Scribe Villard de Honnecourt Franc-Maçonnerie. Le coq est un éveilleur, il permet à l'homme de prendre conscience de son état. À ce titre il précède l'initiation, raison pour laquelle un coq figure en bonne place dans le cabinet de réflexion où est enfermé le néophyte avant son admission. Zacharie devint muet lorsque l'archange Gabriel lui annonça que son épouse allait concevoir et donner naissance à son fils, Jean, le futur baptiseur. Il recouvra l'usage de la parole lors de sa circoncision. Ainsi Jean Baptiste permet-il au maçon de retrouver la Parole perdue. Il personnifie également le symbole maçonnique du niveau: le désert, dans lequel il crie, ou l'eau calme, dans laquelle il baptise, formant l'image même de la parfaite horizontalité.

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Quant à lui, Jean l'Évangéliste écrit et fait un travail intellectuel, il est un « spéculatif », en Maçonnerie, Jean l'Evangéliste est l'Initié, le maitre maçon ayant assimilé l'enseignement maçonnique. A eux deux, ils symbolisent le corps et l'esprit, la Maçonnerie opérative et la Maçonnerie spéculative, le Pavé mosaïque, mais aussi l'eau et le feu – l'eau (et la terre), évidemment, pour le Baptiste, et le feu (et l'air) pour l'Évangéliste. Certaines obédiences - nom des organisations maçonniques- conservent le terme de "Loge de Saint Jean " pour désigner leur propres loges et signifier ainsi la continuité historique et symbolique avec les deux Jean de l'Evangile. Les Frères de Saint Jean d'Asie en Europe. Enfin, les obédiences déistes ouvrent leurs travaux avec l'Evangile de Jean posé sur le dénommé autel des serments où les nouveaux frères prêtent serment dès leur initiation. 4615 lectures 2 réactions Partager la publication

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Auteur Éditeur Dervy ISBN 9782850769795 Pages 122 Prix: 15. 95 € En réappro. Résumé Avis & critique Alerte parution Description Pourquoi l'invocation à saint Jean se retrouve-t-elle dans de nombreux rituels et rites maçonniques? Pourquoi, dans le Rite Ecossais Ancien et Accepté, la Bible est-elle ouverte au prologue de l'Evangile de Jean? S'agit-il de saint Jean Baptiste, c'est-à-dire le témoin de lumière, ou bien de Jean l'évangéliste? Est-ce une référence directe au Nouveau Testament et peut-on dire alors que le christianisme aurait influencé la pensée maçonnique? Telles sont, parmi d'autres, les questions auxquelles l'auteur tente de répondre afin de faire comprendre l'importance de saint Jean en maçonnerie. Il n'y a aucun avis pour le moment. Soyez le premier à donner votre avis. Votre avis pourrait aider d'autres clients à se faire une opinion sur ce produit. Ce produit est actuellement en rupture de stock. St jean l évangéliste et la franc maconnerie def. Laissez nous votre adresse email et vous recevrez automatiquement une alerte lorsque ce produit sera de nouveau disponible.

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Il propose 4 étapes majeures: des degrés I à III Rupture avec le Monde, des degrés IV à VII Renoncement à soi et purification des péchés, des degrés VIII à XXV lutte contre les passions (colère, avarice, tristesse, gourmandise, orgueil, luxure etc. ) et l'acquisition des Vertus, et enfin des degrés XXVI à XXX, le sommet de la vie ascétique. Cette échelle spirituelle de Saint jean Climaque est considérée par les orthodoxes comme le deuxième livre après la Bible. St jean l évangéliste et la franc maçonnerie générale. C ette échelle rappelle la voie progressive de l'initiation Maçonnique, le patient apprentissage, de nous même, des mouvements intérieurs de notre corps et de notre âme. Cette montée des états de conscience, à la fois prière corporelle et du cœur. Le 30 ème degré de l'échelle se caractérise par « une sobre ivresse de l'esprit. » L'acquisition de la trinité des vertus théologales de foi, espérance et charité fait aussi partie de la 30 ème marche, c'est là que le feu ardeur, le feu lumière, nous régénère. M ais le Franc-Maçon n'est pas un ermite dans le désert il est un homme dans la cité et même s'il atteint par son travail les hautes sphères de la spiritualité, il doit rester humble et modeste, conscient que sa plus grande mission sera de pouvoir redescendre de cette échelle symbolique sur terre, sur cette terre si belle, à la place qui est la sienne.

Franc-Maçonnerie: FM FRÈRES & CHEVALIERS DE SAINT-JEAN L'ÉVANGÉLISTE D' Prix: 45, 00 € TTC Informations Auteur: COLLECTIF Éditeur: SESHETA-PUBLICATIONS Date de parution: avril 2017 EAN: 9791092176292 Format: 20 x 1. 7 x 28 cm Nombre de pages: 296 pages Poids: 80, 00 kg FRANC-MAÇONNERIE HERMÉTIQUE & KABBALISTIQUE AU XVIIIe SIÈCLE: Les FRÈRES & CHEVALIERS de SAINT-JEAN l'ÉVANGÉLISTE d'ASIE en EUROPE Édité, introduit & commenté par Jennifer Marty, Lawrence Deplanche & Fred MacParthy Traduit de l'Allemand par Béatrice Descamps. Méconnue dans notre hexagone, cette branche de Franc-Maçonnerie nommée LES CHEVALIERS ET FRÈRES DE SAINT JEAN L'ÉVANGÉLISTE D'ASIE EN EUROPE a eu son heure de gloire dans la franc-maçonnerie de l'est et du nord de l'Europe en cette fin du dix-huitième siècle. Première maçonnerie allemande à accepter des Frères Juifs au sein de leur loge, ils influencèrent, et influencent encore des Rites comme le Rite Écossais Rectifié, de la Stricte Observance Templière, le Rite Suédois, etc.

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