853 mots 4 pages Objet d'étude: La question de l'Homme dans le genres de l'argumentation du XVIème siècle à nos jours. Séquence 2: Voyage et altérité Groupement de texte II Corpus: A- Jean-Jacques ROUSSEAU, Emile ou De l'éducation, V, « Des voyages », 1762 B- Paul NIZAN, Aden Arabie, 1931, p. 594-595 C- Michel TOURNIER, Vendredi ou les limbes du Pacifique, 1967. P. 606-607 Question sur le corpus: En quoi le voyage est-il formateur? Corpus de texte sur le voyage - 853 Mots | Etudier. La question du voyage, abordée en masse après les découvertes et conquêtes des nouveaux mondes, est ici traitée par trois auteurs différents. En quoi les textes de Rousseau, Nizan et Tournier montrent-ils que le voyage est formateur? D'abord, dans le texte de Rousseau qui donne son opinion sur le voyage –ses bienfaits, ses méfaits sur un homme- commence l'extrait de son traite par « L'instruction qu'on retire des voyages se rapporte à l'objet qui les fait entreprendre » puis élabore sur cette phrase tout au long de son écrit. Il donne son point de vue sur le voyage et celui-ci emploie le verbe « convoiter » aux lignes 15.

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Commentaire de texte: Commentaire litteraire sur "le voyage "partie I de Baudelaire. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 26 Octobre 2018 • Commentaire de texte • 1 401 Mots (6 Pages) • 3 269 Vues Page 1 sur 6 « Le Voyage » est un poème lyrique tiré de Les Fleurs du mal qui est un ouvrage conçu par Charles Baudelaire, un grand poète. Mais ce dernier lui a également valut un procès qui a abouti à la condamnation de certains ouvrages. Charles Baudelaire est l'un des plus grands poètes romantiques français du XIXe siècle. Par ailleurs il eut une situation familiale difficile et mena une vie de bohème avec une tentative de suicide en 1845. Extrait de texte littéraire sur le voyage en mer. « Le Voyage », adressé à Maxime Du Camp, est le dernier poème de la section La Mort du recueil Les Fleurs du mal mis au point par Baudelaire, ce poème est dans l'édition du recueil paru en 1861. Ce poème est construit de six quatrains en alexandrins avec des rimes croisées. Ce texte traite du voyage qui est entre autres une échappatoire face à une société qui ne cesse de régresser.

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Une iconographie très riche – peintures, dessins et gravures – de Brueghel à Magritte, en passant par Turner ou Puvis de Chavannes. La pratique de l'écriture du voyage est presque aussi ancienne que l'histoire humaine. A partir du XVI e siècle, elle fit en Europe l'objet d'un intérêt nouveau, des artes apodemicae, ou "arts de voyager", essayant alors de codifier une pratique que les humanistes jugeaient essentielle dans la formation de la jeunesse. Récit de voyage. Par la suite, le grand mouvement d'exploration savante du globe par les Européens conduisit encore à en préciser les codes, jusqu'au tournant des XVIII e et XIX e siècles où, sous l'influence de l'esthétique romantique, les écrivains entreprirent d'exprimer les émotions ressenties par les voyageurs. Le XX e siècle, enfin, fut dominé par les angoisses nées de la fin de l'exotisme. Ce livre se propose de retracer cette longue histoire: de quelle façon s'est imposé le genre littéraire du récit de voyage, quels en furent les auteurs les plus remarquables, quelle place fut réservé aux grands codes esthétiques et comment furent exprimés le désir de l'exotisme et de l'aventure.

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Les nuits en chemin de fer, le sommeil secoué des wagons avec des douleurs dans la tête et des courbatures dans les membres... sont à mon avis de détestables commencements pour une partie de plaisir. [... ] Je tiens à mon lit plus qu'à tout. Il est le sanctuaire de la vie. ] Et les soirs navrants dans la cité ignorée! Connaissez-vous rien de plus lamentable que la nuit qui tombe sur une cité étrangère? On va devant soi au milieu d'un mouvement, d'une agitation qui semblent surprenants comme ceux des songes. Extrait de texte littéraire sur le voyage en general. ] Et on s'aperçoit soudain qu'on est vraiment et toujours et partout seul au monde, mais que dans les lieux connus, les coudoiements familiers vous donnent seulement l'illusion de la fraternité humaine. ] C'est en allant loin qu'on comprend bien comme tout est proche et court et vide; c'est en cherchant l'inconnu qu'on s'aperçoit bien comme tout est médiocre et vite fini; c'est en parcourant la terre qu'on voit bien comme elle est petite et sans cesse à peu près pareille. Guy de Maupassant; Les sœurs Rondoli (1884)

Tu es le plus fort! Et qu'est-ce que cela fait? Lorsqu'on t'a enlevé une des méprisables bagatelles dont ton bâtiment est rempli, tu t'es récrié, tu t'es vengé; et dans le même instant tu as projeté au fond de ton cœur le vol de toute une contrée! Tu n'es pas esclave: tu souffrirais plutôt la mort que de l'être, et tu veux nous asservir! Tu crois donc que le Tahitien ne sait pas défendre sa liberté et mourir? Celui dont tu veux t'emparer comme de la brute, le Tahitien est ton frère. Vous êtes deux enfants de la nature; quel droit as-tu sur lui qu'il n'ait pas sur toi? Tu es venu; nous sommes-nous jetés sur ta personne? avons-nous pillé ton vaisseau? Extrait de texte littéraire sur le voyage de kanshin. t'avons-nous saisi et exposé aux flèches de nos ennemis? t'avons-nous associé dans nos champs au travail de nos animaux? Nous avons respecté notre image en toi. Laisse nous nos mœurs; elles sont plus sages et plus honnêtes que les tiennes; nous ne voulons point troquer ce que tu appelles notre ignorance, contre tes inutiles lumières. Tout ce qui nous est nécessaire et bon, nous le possédons.

July 11, 2024, 4:07 am