From the Inside Flap À lire un résumé quelconque de cette comédie-féerie, on perd pied dès la deuxième ligne. Deux éléments importants: une intrigue amoureuse, censée se passer à Athènes (Shakespeare s'inspire de sources antiques), et le royaume des fées, gouverné par Obéron et son épouse Titania, flanqués du lutin Puck, symbole des caprices de l'amour. Obéron, roi des elfes, ordonne à Puck de verser un philtre d'amour dans les yeux de Démétrius, jeune homme grec brouillé avec Hélène, et dans les yeux de sa femme, Titania, pour qu'elle tombe amoureuse d'un homme à tête d'âne (le tisserand Bottom), venu répéter la pièce que l'on doit jouer aux noces de Thésée et d'Hippolyta, reine des amazones. Après la réconciliation générale procurée par Obéron, Bottom et ses compagnons jouent Pyrame et Thisbé, théâtre dans le théâtre. Cette féerie entrelace donc dans une fugue plaisirs et intrigues, qu'elle noue et dénoue, comme elle rassemble la tradition grecque et les légendes de la forêt. Obéron et Titania rappellent Zeus et Héra, alors que Puck vient du fantastique scandinave.

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D'après Le Songe d'une nuit d'été de William Shakespeare Selon une idée de Jacques Martial Mise en scène Jacques Martial Avec Sterela Abakamofou, Kimmy Amiemba, Sophie Engel, Miremonde Fleuzin, Nolinie Kwadjanie, Serge Abatucci, Pierre Cuq, Augustin Debeaux, Rosenal Geddeman, Mac-Gyver Jingpai, Belisong Kwadjani, Carlo Kwadjani, Mathieu Petit, Carlos Rémie Seedo Dramaturgie Jacques Martial Adaptation Nicole Aubry Traduction en Saramaka Kwantie Kwadjani Costumes Antonin Boyot-Gellibert assisté de Léa Magnien Lumières Frédéric Dugied

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- Cet événement n'est plus disponible à la réservation dans cette salle - En ce moment dans cette salle: Découvrez Le Songe d'une nuit d'été sous de nouvelles couleurs, dans une étonnante version venue des forêts guyanaises... Sait-on seulement situer la Guyane sur une carte? Sait-on que c'est à côté du Brésil que se trouve le plus grand département français, presque entièrement recouvert par les forêts équatoriales? Et sait-on, enfin, qu'on y fait du théâtre? Ewlyne Guillaume et Serge Abatucci y ont fondé en 2007 le Théâtre École Kololampoe ("petite lampe à pétrole" en langue bushinengué), installé aujourd'hui dans l'ancien bagne du Camp de la Transportation. École grâce à laquelle on pourra découvrir cet été une comédie de Shakespeare sous de nouvelles couleurs. "Les élèves comédiens apportent sur la scène un peu de leur forêt quotidienne qui dépasse l'imagination, si fertile soit-elle, d'un metteur en scène ou d'un scénographe talentueux, écrit Nicole Aubry. Riches de leur histoire et de leur culture de tradition orale, ils incarnent dans notre Songe les 'invisibles' agissants, malins, puissants, espiègles.

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École grâce à laquelle on pourra découvrir cet été une comédie de Shakespeare sous de nouvelles couleurs. Découvrez les reportages sur le bagne et le théâtre + A Paris dans le cadre de Paris Quartier d'Été du mardi 22 au dimanche 27 juillet 2014. Théâtre Paris Villette En Guyane du jeudi 3 au samedi 5 juillet à Mana du jeudi 10 au samedi 12 juillet à Saint Laurent du Maroni. Dossier de presse

Des jeunes acteurs issus de l'ENSATT de Lyon viennent compléter l'équipe pour constituer le groupe des Athéniens. " "Qu'allons-nous apprendre les uns des autres, des uns et des autres, et de nous-mêmes, dans ce Songe de la nuit d'une région du monde où l'été n'appartient pas aux saisons? interroge pour sa part Jacques Martial. Fermons les yeux sur nos certitudes, c'est le meilleur moyen de nous repérer dans une nuit différente. "

Des jeunes acteurs issus de l'ENSATT de Lyon viennent compléter l'équipe pour constituer le groupe des Athéniens. » « Qu'allons-nous apprendre les uns des autres, des uns et des autres, et de nous-mêmes, dans ce Songe de la nuit d'une région du monde où l'été n'appartient pas aux saisons? interroge pour sa part Jacques Martial. Fermons les yeux sur nos certitudes, c'est le meilleur moyen de nous repérer dans une nuit différente. » La presse « La mise en scène de Jacques Martial parfait la vitalité de l'ensemble en faisant se succéder scènes dynamiques et statiques de façon à ce que le spectateur soit toujours surpris. (…) Avec cette adaptation métissée, la grande troupe composée pour l'occasion fait ressortir à merveille toute l'universalité Shakespearienne en cette année du 450e anniversaire de la naissance du dramaturge. » Hadrien Volle, Les Echos, 23 juillet 2014

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La robe dite kabyle, vêtement traditionnel Amazigh Femmes algériennes en tenues traditionnelles 🇩🇿 Cinq tenues sont représentées: Blousa d'Oran, Karakou d'Alger, Robe Kabyle, Gandoura Fergani de Constantine et Chedda de Tlemcen (IG: farhouna) — A (@shaammmss) December 1, 2021 La robe kabyle est partie intégrante du patrimoine immatériel berbère, au même titre que le burnous, l'Elhaf, la Kachabia, ou la fibule. C'est une tenue traditionnelle Amazighe portée dans la vie quotidienne par les femmes. À la base, elle blanche et orange, mais elle peut exister sous une multitude de coloris. Certains motifs utilis é s dans les robes traditionnelles sont directement inspirés de l'alphabet Tifinagh (ou alphabet touareg). Les différentes révolutions industrielles du XIX ème et XX ème siècle ont conduit à un remplacement de la laine par le tissu industriel. Cette tenue est souvent ornée avec des rubans appelés Zigga. Confectionnée à partir d'une multitude de pièces, elle peut comporter aussi bien des manches longues que des manches courtes.

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July 31, 2024, 7:00 am