Nul Ne Sait Ni L Heure Ni Le Jour
L'un après l'autre, nous vieillissons, dès le biberon la tombe est [... ] prête; ce ne sont pas des idées noires, Voir [... ] Idées noires mais la plus banale réali té: nul ne sait ni le jour n i l ' heure. One after another, we grow old, our grave is ready since our baby's bottle; this is [... ] not dark thoughts, See Idées noires but the most triv ia l rea lit y: nobody known ne ither th e day n or t he hour of h is d eath. À l ' heure a c tu elle, pers on n e ne sait d a ns mon pays ce qui est légalement autorisé et ce qui ne l'est pa s, ni l é ga lem en t, ni s o ci alement, avec to ut e s les g r av es conséquences [... ] que cela entraîne. A t t his moment nob ody in m y co un try knows wha t is a ctually l egally permitted and what is no t leg all y or s oci ally pe rmitt ed, wit h a ll the ex tre mely se rious consequences [... ] this entails. 36 Pour ce qui es t d u jour e t de l ` heure, p er s on n e ne le sait, ni l e s anges des [... ] cieux, ni le Fils, mais le Père seul.
Nul Ne Sait Ni L Heure Ni Le Jour Ni L Heure
Versets Parallèles Louis Segond Bible Pour ce qui est du jour ou de l'heure, personne ne le sait, ni les anges dans le ciel, ni le Fils, mais le Père seul. Martin Bible Or quant à ce jour et à cette heure, personne ne le sait, non pas même les Anges qui sont au ciel, ni même le Fils, mais [mon] Père [seul]. Darby Bible Mais quant à ce jour-là, ou à l'heure, personne n'en a connaissance, pas meme les anges qui sont dans le ciel, ni meme le Fils, mais le Pere. King James Bible But of that day and that hour knoweth no man, no, not the angels which are in heaven, neither the Son, but the Father. English Revised Version But of that day or that hour knoweth no one, not even the angels in heaven, neither the Son, but the Father. Trésor de l'Écriture of. Marc 13:26, 27 Alors on verra le Fils de l'homme venant sur les nuées avec une grande puissance et avec gloire. … Matthieu 24:36-42 Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul.
Évangile selon saint Matthieu chapitre 24, versets 36-41 précédente suivante Dans une précédente méditation, j'indiquais que les signes de la venue de Dieu pouvaient être discrets: notre évangile le confirme. Mais il y ajoute maintenant un reproche et une invitation: le reproche touche l'insouciance humaine, l'invitation concerne la veille. L'insouciance n'est pas en soi contradictoire avec l'attention à Dieu et aux hommes, comme le souligne le Cantique des Cantiques: « Je dors, mais mon cœur veille »*. En fait, ce qui est visé est cette insouciance qui nous tourne vers nous-mêmes au mépris de Dieu et des hommes: « on mangeait, on buvait, on prenait femme... [... ] Les gens ne se sont doutés de rien jusqu'à ce que survienne le déluge. » La veille n'a pas non plus grand-chose à voir avec l'idée courante que l'on s'en fait, à savoir une dispense de sommeil qui ne saurait durer très longtemps. Ce que demande Jésus est une attention du cœur, celle dont il vient d'être question dans le Cantique, celle qui, bien exercée, voit ce que d'autres ne voient pas, à la manière d'un photographe: elle est, utilisons un mot de la photographie, un révélateur de la présence divine.