Le Récital Des Postures D — Catalogue D'Exposition Chagall Et La Bible - Dessinoriginal.Com

Photo: Anne- Laure Lechat Captation du spectacle disponible sur vimeo, merci de nous contacter pour le mot de passe ICI LE RECITAL DES POSTURES (Création 2014) Chorégraphie et interprétation: Yasmine Hugonnet – Collaborateur artistique: Michael Nick- Création lumière: Dominique Dardant – Costume: Scilla Ilardo – Regard et replay: Ruth Childs – Conseils dramaturgiques: Guy Cools « Le R écital est une forme de concert pour un instrument: ici il s'agit d'un corps, dont la soliste exécute les postures selon une partition de notes suspendues dans le silence, méditatives. Autant de poses tenues alors que le mouvement circule dans l'imaginaire du spectateur… Le corps expose ses simples mystères avec une fertile puissance d'évocation. Le caractère très graphique de l'ensemble, le travail sur la silhouette, l'humour de Yasmine Hugonnet font écho à la matérialité de la présence: muscles déliés, tête effacée dans le sol, renversements, chevelure multi-fonctions… Epinglé dans la blancheur de la scène, le corps s'affirme et se fait oublier, jusqu'à ce que la voix lui vienne et nous parle de l'intérieur de la peau… » Patrick Bonté, Directeur du Festival internationnal des Brigittines à Bruxelles —– Le Récital des Postures teaser from Yasmine Hugonnet on Vimeo.

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Créé en 1946, L'Officiel des spectacles est l'hebdomadaire de référence du spectacle à Paris et dans sa région. Pièces de théâtre, expositions, sorties cinéma, concerts, spectacles enfants... : vous trouverez sur ce site toute l'actualité des sorties culturelles de la capitale, et bien plus encore! Pour ceux qui sortent à Paris et ses environs, c'est aussi le guide papier pratique, précis, fiable et complet. Chaque mercredi en kiosque. Le récital des postures | Mimos - Festival international des Arts du Mime et du Geste de Périgueux. 1, 80 €.

Ma première intention a été de chercher une posture dans mon corps et sur scène ou je pouvais concilier un engagement intense et un abandon. Une posture engagée avec autant d'intensité dans l'action que dans la réceptivité. Mon corps est mon objet; mon outil de métamorphose. Je vous parle à travers lui. Le Récital des postures - Yasmine Hugonnet | Les Théâtres • Saison 22•23. Pourtant je négocie. Les postures je les prends autant que je les reçois, chacune déverse ses contenus de sensations, d'images, de potentialités. Je collecte les innommables, et tente de redécouvrir celles qui me sont familières, motivée par un appétit pour prolonger des instants où l'identité du corps entre en vibration. Il y a le langage chorégraphique, l'interprète et le spectateur: un dialogue triangulaire… La dramaturgie se construit dans cet espace de résonances. Par l'accumulation successive de plusieurs corps-postures, se sculpte un corps scénique. Yasmine Hugonnet Production Production Arts Mouvementés Coproduction Théâtre de Sévelin 36 à Lausanne. Soutiens: Ville de Montreux, Fondation Ernst Göhner, Un projet développé dans le cadre de « Danse et Dramaturgie 13-14 », mené par le Théâtre Sévelin 36 à Lausanne en partenariat avec la Dampfzentrale à Berne, la Tanzhaus à Zurich, le Théâtre de l'Usine à Genève et soutenu par Pro Helvetia, la Société Suisse des Auteurs (SSA) et le Pour-cent culturel Migros.

L'exposition présente le travail phénoménal d'illustration de la Bible hébraïque auquel Marc Chagall se consacra plus d'un quart de siècle, de 1930 à 1956. Une suite de 105 planches gravées à l'eau-forte illustrant des épisodes bibliques. Produit indisponible En savoir plus Fiche technique Avis et commentaires Référence 9782081255425 Artiste-Genre Marc Chagall (1887-1985) Editeur(s) Flammarion Format Ouvrage broché Nb. Chagall et la bible exposition la. de pages 200 Langue Français Dimensions 280 x 240 Date parution 02/03/2011 Catalogue de l'exposition "Chagall et la Bible" présentée au MAHJ, Paris (2 mars - 5 juin 2011). Le MAHJ restitue ce long processus de création, depuis la magnifique série de gouaches réalisée par l'artiste, en passant par les différents états de gravure où le motif se précise, jusqu'aux 105 gravures définitives rehaussées à la main, dont l'ensemble dédié à son épouse est montré pour la première fois. Par ailleurs, des peintures et des oeuvres sur papier mettent en lumière les formes visuelles que prend le texte biblique sous le pinceau du peintre. "

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Du 2 mars 2011 au 05 juin 2011 Informations pratiques | Donnez votre avis En 1956, paraît chez Tériade la Bible de Marc Chagall, une suite de 105 planches gravées à l'eau-forte illustrant des épisodes bibliques. Les aléas de l'histoire auront en fait reporté de plus d'un quart de siècle l'achèvement de ce projet, dû originellement à une commande d'Ambroise Vollard. Chagall et la Bible. L'exposition retrace ce long processus de création, de 1930 à 1956, depuis la magnifique série de gouaches réalisée par l'artiste, en passant par les différents états de gravure où le motif se précise, jusqu'aux gravures définitives rehaussées à la main. Cette aventure aura des suites remarquables, dont la série des peintures monumentales du Message biblique. L'exposition vise à interpréter le travail de Chagall et à approfondir ses sources d'inspiration; elle montre en particulier que la Bible hébraïque, la Torah, occupe une place centrale dans l'univers de l'artiste, au point d'être à la naissance d'un motif qui traverse tout son œuvre: la Torah, seul trésor du peuple juif, celui qu'il sauve dans la tourmente du pogrom et de la persécution.

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Dans le magnifique cadre du musée d'Art et d'Histoire du judaïsme à Paris, une exposition d'une rare profondeur nous décrypte la relation personnelle de Chagall, peintre russe et juif, avec la Bible, sa source d'inspiration. L'art du peintre Marc Chagall (1887-1985), russe et juif, est d'une originalité telle qu'on le reconnaît immédiatement; et il touche autant les chrétiens que les juifs. Chagall et la bible exposition pour. C'est l'homme des paradoxes. D'abord il y a ce mélange de gaieté primesautière et de tragique, d'innocence enfantine telle un conte de fées, et de la gravité la plus sombre, celle de quelqu'un qui a connu les grands totalitarismes du XXe siècle; coexistence aussi de l'emploi des couleurs les plus lumineuses et de la noirceur qui symbolise le mal et la mort, en des clairs-obscurs qui en font par moments un Rembrandt du XXe siècle. Puis comme artiste, il est moderne et même révolutionnaire, tout en restant, à l'heure de l'abstraction, figuratif et narratif, mais en truffant ses œuvres de symboles. Juif croyant, mais contournant allègrement dans son œuvre l'interdiction de la représentation de Dieu et des êtres célestes, au point que les anges sont parmi les principaux protagonistes de sa peinture.

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Mais Chagall, lui, est à l'opposé de l'art grec. « C'est d'une sorte de chaos fluide parcouru par l'âme que naissent des œuvres qui sont comme des mains mendiant la pitié de Dieu. » Pour Maritain, Chagall, dans ses œuvres bibliques, est « plus juif que jamais », et pourtant elles parlent aussi profondément aux chrétiens.

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Elia Biezunski, commissaire de l'exposition consacrée au peintre Marc Chagall, le 25 novembre 2020 au Centre Pompidou-Metz / AFP/Archives "Chagall dialoguait avec les maîtres verriers qui interprétaient ses maquettes comme des musiciens des partitions musicales. Ensuite il passait derrière mettre son empreinte", explique Mme Biezunski. Quelque 250 œuvres, dessins, tableaux, sculptures, travaux de gravures, vitraux, collages (les maquettes)... sont exposés et démontrent que Chagall (1887-1985) natif de Vitebsk (Bélarus), arrivé vers 1911 à Paris, a traversé tous les courants (fauvisme, cubisme, suprématisme... ) sans adhérer à aucun. Le Message Biblique | Musée National Marc Chagall. - "Marginal" - "Il a été parfois considéré comme un marginal", observe la commissaire, car il s'est "nourri autant des couleurs du fauvisme que des couleurs des gravures populaires russes de son enfance qui juxtaposent des couleurs très contrastées", les Loubki. Des éléments du vitrail "La Rose Bleue" de la Cathédrale de Reims et le tableau "Le Prophète Jérémie" du peintre Marc Chagall au Centre Pompidou-Metz, le 25 novembre 2020 / AFP/Archives Juif, Chagall avait un rapport particulier avec la religion.

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L'exposition met en évidence le rôle de la Bible hébraïque dans l'imaginaire de Chagall. La Torah est le seul trésor du peuple juif, celui qu'il tente de préserver dans la tourmente du pogrom et de la persécution. Maquette pour les vitraux de la synagogue de l'hôpital Hadassah de Jérusalem. La tribu de Siméon 1959-1960. Collection particulière © ADAGP, Paris 2011 - Chagall ® Marc Chagall (1887-1985) La démarche de Chagall est exceptionnelle à plusieurs égards. Chagall et la bible exposition des. Il est le seul peintre de cette envergure à se pencher sur la Bible, alors que tous les artistes juifs du XXe siècle tournent le dos aux motifs du monde juif traditionnel dont ils sont issus. Il est figuratif et narratif alors que ses contemporains s'essayent à une nouvelle abstraction. L'artiste est un nouvel interprète de la Bible. Les oeuvres présentées jettent notamment un éclairage sur l'absolue liberté avec laquelle le peintre aborde, tisse et croise lectures juives et chrétiennes: Chagall fait naître la figure d'un Jésus juif et impose, dans des commandes destinées à des églises, le message de la Bible hébraïque.

« La Bible est la plus grande source de poésie de tous les temps », déclarait Marc Chagall lors de l'inauguration, en 1973, du musée niçois qui porte son nom. Jusqu'au 9 mars, ce dernier en livre un aperçu fécond, rassemblant, pour la première fois depuis 1967, les 40 gouaches préparatoires à l'illustration de la Bible. Réalisées entre 1930 et 1931, ces recherches graphiques font suite à une commande de l'éditeur parisien Ambroise Vollard. Le livre illustré ne sera publié qu'en 1956. Élevé dans la tradition juive hassidique, Marc Chagall se concentre sur la Genèse et l'Exode. Chagall et la Bible : exposition, Paris, Musée d'art et d'histoire du judaïsme, du 2 mars au 5 juin | Recyclivre. Respectant l'interdiction de représenter Dieu, il suggère sa présence à travers la mention récurrente du tétragramme (les quatre lettres hébraïques YHWH) et d'anges, messagers divins. L'épure domine dans cette exposition qui suit le fil narratif du récit. Les traits légers esquissent les formes qu'habillent des masses de couleurs aux contrastes atténués. Un angle intimiste et réaliste De la création d'Adam et Ève à la traversée de la mer Rouge, l'artiste n'omet aucun épisode fondateur.
July 31, 2024, 12:54 am