La confirmation renouvelle la grâce reçue au baptême et appelle les jeunes à prendre leur part de responsabilité. Chez les réformés, la confirmation est l'occasion pour les adolescents de rendre publiquement compte de leur foi, à la fin de leur catéchèse. Durant un culte, le pasteur leur impose les mains et les bénit. « La confirmation vient confirmer l'engagement de leur baptême », précise le pasteur Bertrand de Cazenove, secrétaire général de l'Église réformée de France. « Les jeunes la vivent comme une appropriation personnelle de leur baptême, un passage vers une foi adulte. »

  1. La confirmation expliquée aux jeunes chercheurs
  2. La confirmation expliquée aux jeunes enfants
  3. La confirmation expliquée aux jeunes diplômés
  4. La confirmation expliquée aux jeunes talents
  5. La confirmation explique aux jeunes

La Confirmation Expliquée Aux Jeunes Chercheurs

En France, depuis 1910, année où le pape saint Pie X demanda qu'on admette à l'Eucharistie les enfants dès l'âge de raison, la confirmation n'est donnée qu'après la première communion. Avant 1910, l'enfant, baptisé bébé, était confirmé vers 8-9 ans et communiait pour la première fois vers 12 ans. Une pratique qui permettait de respecter l'ordre des trois sacrements, rappelé par Vatican II: baptême, confirmation puis Eucharistie, sommet de l'initiation chrétienne. Seuls les catéchumènes adultes reçoivent généralement la confirmation tout de suite après leur baptême et juste avant leur première communion, la nuit de Pâques. La confirmation existe-t-elle chez les orthodoxes et les protestants? Chez les orthodoxes de rite byzantin, la confirmation se nomme « chrismation ». Elle est reçue par les enfants après leur baptême et juste avant l'Eucharistie, lors d'une unique célébration. « La relation entre les trois sacrements de l'initiation chrétienne exprime le fait que c'est la Trinité entière qui opère le salut du croyant nouvellement entré dans l'Église », explique André Lossky, professeur de liturgie à l'Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge, à Paris.

La Confirmation Expliquée Aux Jeunes Enfants

Nous nous préoccupons tous de les faire baptiser, et c'est bien, mais peut-être que nous ne nous préoccupons pas assez de les préparer à la Confirmation. De cette façon, ils vont rester à mi-chemin et ils ne recevront pas l'Esprit-Saint qui est si important dans la vie chrétienne, parce qu'il nous donne la force d'avancer. Que chacun de nous réfléchisse un peu: avons-nous vraiment le souci que nos enfants, nos adolescents, reçoivent la Confirmation? C'est important, cela; c'est important! Et si, chez vous, vous avez des enfants, des adolescents, qui n'ont pas encore été confirmés et qui sont en âge de l'être, faites tout votre possible pour qu'ils achèvent leur initiation chrétienne et qu'ils reçoivent la force de l'Esprit-Saint. C'est important! Naturellement, il est important d'offrir aux confirmands une bonne préparation dont l'objectif est de les conduire à une adhésion personnelle à la foi dans le Christ et de réveiller en eux le sens de leur appartenance à l'Église. La Confirmation, comme tous les sacrements, n'est pas l'œuvre des hommes, mais de Dieu, qui prend soin de notre vie en nous modelant à l'image de son Fils, pour nous rendre capables d'aimer comme lui.

La Confirmation Expliquée Aux Jeunes Diplômés

Il est le sacrement de la maturité chrétienne: le nouveau confirmé est maintenant appelé par l'Eglise de se faire écho de la Bonne Nouvelle dans tous les aspects de sa vie. Recevoir l'Esprit-Saint La confirmation est le sacrement qui donne l'Esprit Saint pour nous enraciner plus profondément dans notre vie d'enfant de Dieu, nous unir plus fermement au Christ, rendre plus solide notre lien à l'Église, nous associer davantage à sa mission et nous aider à rendre témoignage de la foi chrétienne par nos paroles et nos actions. C'est par le don de l'Esprit Saint que les apôtres ont trouvé la force de leur mission. L'Esprit Saint est habituellement représenté sous la forme d'une colombe, d'une flamme ou encore évoqué comme un souffle. Les dons de l'Esprit-Saint Traditionnellement, l'Eglise catholique considère que les dons de l'Esprit-Saint sont: la sagesse, pour aider à comprendre ce que Dieu attend de nous; l'intelligence, pour comprendre et approfondir la Parole de Dieu; le conseil, pour se mettre à l'écoute de Dieu afin de se laisser guider par Lui; la force, pour oser témoigner du Christ; la connaissance, pour mieux saisir le sens de la vie; l'affection filiale, pour aimer Dieu comme un enfant peut aimer son père; l'adoration, aussi appelée "crainte de Dieu" pour Le louer et le Le préférer à toute chose.

La Confirmation Expliquée Aux Jeunes Talents

Qu'est-ce que la confirmation? Dans l'Église catholique, la confirmation est l'un des sept sacrements. Elle fait partie des sacrements de l'initiation chrétienne, comme le baptême et l'Eucharistie: en les recevant, la personne devient membre de l'Église. D'après le Catéchisme de l'Église catholique, « l'effet du sacrement de confirmation est l'effusion spéciale de l'Esprit Saint, comme elle fut accordée jadis aux Apôtres au jour de la Pentecôte. De ce fait, la confirmation apporte croissance et approfondissement de la grâce baptismale. » Baptême et confirmation sont donc intimement liés. « Dans ce sacrement, l'Esprit Saint reçu au baptême se manifeste en plénitude, de la même manière qu'on plonge une photo dans un bain révélateur », explique le P. Bernard Maitte, délégué à la confirmation pour le Service national de la pastorale liturgique et sacramentelle. Quelle en est l'origine? Dans l'Évangile, le Père a fait descendre sur Jésus, plongé dans les eaux du Jourdain, l'Esprit Saint, le reconnaissant comme Fils et « Messie », l'« oint » en hébreu, « Christ » en grec, celui qui a reçu l'onction annoncée par les prophètes (Is 11, 2; Mt 3, 16-17).

La Confirmation Explique Aux Jeunes

La Confirmation « porte à son achèvement le lien du baptisé avec l'Église »: « il accorde une force spéciale de l'Esprit-Saint pour diffuser et défendre la foi, pour confesser le nom du Christ et pour ne jamais avoir honte de sa Croix », explique le pape François. C'est pourquoi il lance cette exhortation: « Si, chez vous, vous avez des enfants, des adolescents, qui n'ont pas encore été confirmés et qui sont en âge de l'être, faites tout votre possible pour qu'ils achèvent leur initiation chrétienne et qu'ils reçoivent la force de l'Esprit-Saint. C'est important! » Le pape poursuit sa série de catéchèses sur les sacrements: après avoir médité sur le baptême (8 janvier et 15 janvier), il a parlé du sacrement de Confirmation, lors de la catéchèse de ce matin, 29 janvier 2014, place Saint-Pierre. La Confirmation, a-t-il expliqué, forme « avec l'Eucharistie et le baptême, l' »initiation chrétienne », dans laquelle nous sommes insérés en Jésus-Christ, mort et ressuscité, et nous devenons de nouvelles créatures et membres de l'Église ».

Je salue les familles des ouvriers de Shellbox, de Castelfiorentino, venues avec le cardinal Giuseppe Betori; tout en vous exprimant ma proximité, je formule le vœu que tous les efforts soient faits de la part des instances compétentes pour que le travail, qui est source de dignité, soit la préoccupation centrale de tous. Que le travail ne manque pas! Il est source de dignité! Je salue les Fondations associées à la Consultation nationale anti-usure, accompagnées de l'archevêque de Bari, Mgr Francesco Cacucci, et je souhaite que les Institutions puissent intensifier leur engagement aux côtés des victimes de l'usure, qui est une plaie sociale dramatique. Quand une famille n'a pas de quoi manger parce qu'elle doit rembourser un emprunt à ses usuriers, ce n'est pas chrétien, ce n'est pas humain! Et le drame de cette plaie sociale blesse la dignité inviolable de la personne humaine. J'adresse une pensée particulière aux jeunes, aux personnes malades et aux jeunes marié s. Vendredi prochain, nous célèbrerons la mémoire de saint Jean Bosco.
July 31, 2024, 1:02 pm