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PDF ici Jean 20, 11-18 11 Marie était restée dehors, près du tombeau, et elle pleurait. Tout en pleurant elle se penche vers le tombeau 12 et elle voit deux anges vêtus de blanc, assis à l'endroit même où le corps de Jésus avait été déposé, l'un à la tête et l'autre aux pieds. 13 « Femme, lui dirent-ils, pourquoi pleures-tu? » Elle leur répondit: « On a enlevé mon Seigneur, et je ne sais où on l'a mis. » 14 Tout en parlant, elle se retourne et elle voit Jésus qui se tenait là, mais elle ne savait pas que c'était lui. 15 Jésus lui dit: « Femme, pourquoi pleures-tu? qui cherches-tu? » Mais elle, croyant qu'elle avait affaire au gardien du jardin, lui dit: « Seigneur, si c'est toi qui l'as enlevé, dis-moi où tu l'as mis, et j'irai le prendre. » 16 Jésus lui dit: « Marie. » Elle se retourna et lui dit en hébreu: « Rabbouni » – ce qui signifie maître. 17 Jésus lui dit: « Ne me retiens pas! car je ne suis pas encore monté vers mon Père. Pour toi, va trouver mes frères et dis-leur que je monte vers mon Père qui est votre Père, vers mon Dieu qui est votre Dieu.

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Pourtant « les cieux racontent la gloire de Dieu », par son immensité sa beauté, sa paix, l'azur dit quelque chose de Dieu, au point que les mots « Dieu » et « Ciel » sont devenus parfaitement synonymes. Monter au ciel s'est donc retourner chez Dieu. Jésus Ressuscité avait dit à Marie-Madeleine: « Ne me touche pas, car je ne suis pas encore monté vers le Père. Mais va trouver mes frères et dis-leur: je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu » (Jean 20, 17) Désormais ce n'est plus par les sens mais par la foi qu'on appréhende le Seigneur. Seule la foi « touche au ciel » si l'on peut dire. Ces simples paroles « je monte vers mon Père et votre Père » récapitulent tout le dessein du salut explique Saint Grégoire de Nysse. Il s'agit de restituer au Père l'humanité prodigue, qui comme le Fils de la Parabole a dilapidé l'héritage dans la région de la dissemblance (cf. Luc 15) Le Nouveau Testament témoigne que durant quarante jours le Christ Ressuscité s'est montré aux siens, son caractère glorieux demeurant cependant encore voilé sous les traits divers dont il se drape.

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»: Ceux-ci lui disent: « Femme, pourquoi pleures-tu? » Elle leur dit: « Parce qu'on a enlevé mon Seigneur, et je ne sais pas où on l'a mis. » « Hæc cum dixisset, conversa est retrorsum, et vidit Jesum stantem: et non sciebat quia Jesus est. »: Ayant dit cela, elle se retourna, et elle voit Jésus qui se tenait là, mais elle ne savait pas que c'était Jésus. « Dicit ei Jesus: Mulier, quid ploras? quem quæris? Illa existimans quia hortulanus esset, dicit ei: Domine, si tu sustulisti eum, dicito mihi ubi posuisti eum, et ego eum tollam. ": Jésus lui dit: « Femme, pourquoi pleures-tu? Qui cherches-tu? » Le prenant pour le jardinier, elle lui dit: « Seigneur, si c'est toi qui l'as emporté, dis-moi où tu l'as mis, et je l'enlèverai. » « Dicit ei Jesus: Maria. Conversa illa, dicit ei: Rabboni (quod dicitur Magister). »: Jésus lui dit: « Marie! » Se retournant, elle lui dit en hébreu: « Rabbouni! » - ce qui veut dire: « Maître ». « Dicit ei Jesus: Noli me tangere, nondum enim ascendi ad Patrem meum: vade autem ad fratres meos, et dic eis: Ascendo ad Patrem meum, et Patrem vestrum, Deum meum, et Deum vestrum.

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Par Duccio, Museo dell'Opera Metropolitana del Duomo de Sienne. Par Giotto, Cappella Scrovegni, Padoue. Noli me tangere (« Ne me touche pas ») est la traduction latine par saint Jérôme de l'adresse Μή μου ἅπτου ( Mê mou aptou) dans l' Évangile selon Jean (Jn 20, 17). L'adresse est faite par Jésus ressuscité à Marie-Madeleine ( Marie de Magdala). Le texte biblique dans la traduction de saint Jérôme [ modifier | modifier le code] « Maria autem stabat ad monumentum foris, plorans. Dum ergo fleret, inclinavit se, et prospexit in monumentum »: Marie se tenait près du tombeau, au-dehors, tout en pleurs. Or, tout en pleurant, elle se pencha vers l'intérieur du tombeau « et vidit duos angelos in albis sedentes, unum ad caput, et unum ad pedes, ubi positum fuerat corpus Jesu. »: et elle voit deux anges, en vêtements blancs, assis là où avait reposé le corps de Jésus, l'un à la tête et l'autre aux pieds. « Dicunt ei illi: Mulier, quid ploras? Dicit eis: Quia tulerunt Dominum meum: et nescio ubi posuerunt eum.

Ta Résurrection est plus vraie que toutes mes tristesses, que tous mes doutes, que toutes mes difficultés. Jésus, tu es vraiment ressuscité! Fais-moi vivre de ta vie, de ton amour, et de ta joie. Résolution Je tournerai souvent mon cœur vers le Christ dans la journée, et aussi à chaque tristesse, à chaque difficulté pour lui demander son aide et pour que ce soit lui qui vive et agisse en moi, me souvenant que je ne suis jamais seul. Céline Cochin, consacrée de Regnum Christi Contacter l'auteur Méditations: Regnum Christi Texte de l'Évangile et informations liturgiques: © AELF – Paris – Tous droits réservés
July 11, 2024, 7:37 am